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- Dec 16 Wed 2009 13:42
鬼斧神工--山西懸空寺千年不倒之迷
- Dec 14 Mon 2009 20:03
矛盾
本文引用自onlywtj - 矛盾
智者的做法：當低頭、折腰，發現有一個「我」在執著時，正好藉著低頭、折腰來折服我執、我慢。則低頭、折腰俱成道用，反而成為增長、昇華自己的機會。
山高雲不礙，竹密不遮流。人的心原本比雲還要瀟灑自在，不可阻礙；又比水比空氣還要細密，不能遮擋。不可思議的是，心自己創造出來虛幻的執著和矛盾，卻可以把真心掩蓋。
- Dec 14 Mon 2009 19:36
善與惡
本文來自:http://accrcw75.pixnet.net/blog/post/2460764
摘錄片段
我雖不抽菸，也頗厭惡癮君子所製造的煙霧，但我很喜歡林語堂對吸煙行為的看法，我認為他的觀點正好契合我對善惡論的看法。林大師本人為一如假包換的癮君子，也大不諱言的承認其對煙癮的寄情，他曾以吸煙者的觀點談論，顛覆一般人對吸煙行為的看法，他說
- Dec 14 Mon 2009 18:03
人體酸性化---是現代人的「百病之源」
本文引用自hayward9999tw - 人體酸性化---是現代人的「百病之源」 妙磁樂®(-P)負生物磁能磁化人體細胞膜電能促使血液 呈弱鹼性
摘錄片段
人體酸性化---是現代人的「百病之源」
健康人的血液是呈弱鹼性的，pH值大概是7.35到7.45之間，一般初生嬰兒也都屬弱鹼性體液，但隨著體外環境污染及不正常的生活、飲食習慣，使我們的體質逐漸轉為酸性。
- Dec 14 Mon 2009 17:19
月修寺的庭院
本文引用自miao632 - 月修寺的庭院
摘錄本文幾段
經驗只有在主體(自我)與客體(現象界)的二元對立之間才會發生，在佛教看來用主客的方法看待世界是錯誤的，而這是一般人最基本的思維模式，也正是人類苦難的根源。而在證悟裏，主體與客體是不存在的。經驗從感覺而來，證悟完全超越感覺，超越經驗。學佛之路,就是不斷將自己的佛性如實還原，最終消除主體和客體的分立,更不存在"主體"對"客體"的佔有。
